1508 . عنه عليه السلام : إنَّ أعلَمَ النّاسِ بِاللَّهِ أخوَفُهُم للَّهِ ، وأخوَفُهُم لَهُ أعلَمُهُم بِهِ ، وأعلَمُهُم بِهِ أزهَدُهُم فيها . « 1 » 1509 . مصباح الشريعة - فيما نَسَبَهُ إلَى الإمامِ الصّادِقِ عليه السلام - : نَجوَى العارِفينَ تَدورُ عَلى ثَلاثَةِ اصولٍ : الخَوفِ ، وَالرَّجاءِ ، وَالحُبِّ . فَالخَوفُ فَرعُ العِلمِ ، وَالرَّجاءُ فَرعُ اليَقينِ ، وَالحُبُّ فَرعُ المَعرِفَةِ . « 2 » 1510 . الإمام الصادق عليه السلام : الخَشيَةُ ميراثُ العِلمِ ، وَالعِلمُ شُعاعُ المَعرِفَةِ وقَلبُ الإِيمانِ ، ومَن حُرِمَ الخَشيَةَ لا يَكونُ عالِماً وإن شَقَّ الشَّعرَ بِمُتَشابِهاتِ العِلمِ . « 3 » 1511 . سنن الدارمي عن ابن عبّاس العَمي : بَلَغَني أنَّ داوُدَ النَّبِيَّ عليه السلام كانَ يَقولُ في دُعائِهِ : سُبحانَكَ اللَّهُمَّ أنتَ رَبّي ، تَعالَيتَ فَوقَ عَرشِكَ ، وجَعَلتَ خَشيَتَكَ عَلى مَن فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ ، فَأَقرَبُ خَلقِكَ مِنكَ مَنزِلَةً أشَدُّهُم لَكَ خَشيَةً ، وما عِلمُ مَن لَم يَخشَكَ ؟ ! وما حِكمَةُ مَن لَم يُطِع أمرَكَ ؟ ! « 4 » 3 / 3 العَمَل 1512 . مجمع البيان عن جابر : تَلَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله هذِهِ الآيَةَ : « وَما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ » « 5 » وقالَ : العالِمُ الَّذي عَقَلَ عَنِ اللَّهِ ، فَعَمِلَ بِطاعَتِهِ ، وَاجتَنَبَ سَخَطَهُ . « 6 »

--> ( 1 ) . تفسير القمّي : ج 2 ص 146 عن حفص بن غياث وراجع : غرر الحكم : ح 3121 ، بحارالأنوار : ج 2 ص 27 ح 5 . ( 2 ) . مصباح الشريعة : ص 8 ، بحارالأنوار : ج 70 ص 22 ح 22 . ( 3 ) . عدّة الداعي : ص 68 ، مصباح الشريعة : ص 365 ، بحارالأنوار : ج 2 ص 52 ح 18 . ( 4 ) . سنن الدارمي : ج 1 ص 103 ح 342 . ( 5 ) . العنكبوت : 43 . ( 6 ) . مجمع البيان : ج 8 ص 446 ؛ الفردوس : ج 3 ص 73 ح 4206 من دون ذكر الآية الكريمة .